컨디셔닝과 신념과 습관을 통해 내가 어느 정도 강렬해지고 있다는 느낌을 받으면 대상의 위치로 관심이 빠르게 이동합니다.

생각해보면 나중에 생각나는 너도 있고

이것은 변화하는 영역의 공간에서 여전히 움직임입니다.

이건 댓글이 아니다

당신이 그것에 대해 생각한다면, 당신은 그것에 대해 생각하고 있습니다

그것은 여전히 ​​변화하는 왕국의 공간에서의 움직임이다.

그것은 그것에 대해 이야기하지 않습니다

여기 누구세요?

자신의 느낌은 무엇입니까?

얼마나 그렇게 또는 그것과 다르거나 비슷합니까?

여기 누구세요?

너 자신에 대해 어떻게 생각하니?

여기 또는 이것과 얼마나 비슷하거나 다른가요?

노력을 통해 이렇게 될 수 있는 실체, 감정 또는 존재가 있을 수 있습니까?

이렇게 이야기하는 것이 맞을까요?

왜? 우리는 어디로 가고 있습니까?

뭔가있을 수 있습니까?

너의 감정, 아니면 노력하면 그렇게 될 수 있는 존재?

그것이 그것에 대해 이야기하는 진정한 방법입니까?

이게 다 뭐야, 우리는 어디로 가는거야

뭔가를 제거해야 했습니까?

당신은 정말로 무언가를 제거해야합니까?

나는 반사를 말한다

반성은 설명이나 생각의 묶음이 아니라 직접적인 지각이기 때문입니다.

그래서 우리는 이 불변이 불변이 증언하는 것과 별개라고 말할 수 있습니다.

나는 시야에 비추어 말한다.

반성은 설명이나 아이디어의 묶음이 아니기 때문에

즉시 알아볼 수 있는

그래서 우리는 이 불변을 불변을 바라보는 분리된 존재라고 말할 수 있습니다.

거울은 당신이 무엇인지 알려줄 수 없습니다

그래서 이 경우에 나는 경이로운 마음과 시간과 형태를 사용하고 심지어 일반적으로 자신과 더 연결되어 있거나 자신을 부르는 사람을 포함합니다.

이 사람도 일종의 현상이 된다는 것, 화면에서 인지할 수 있는 것,

그것은 매우 매우 강력한 깨달음입니다

많은 사람이 자신의 존재를 사실로 받아들일 때,

그런 다음 일반적으로 사람의 삶이나 경험과 관련되거나 명명된 다른 현상과 함께 발생하는 현상으로 간주됩니다.

개인과 개인의 경험이 모두 경이로운 것으로 인식될 때,

이것은 사람이 보이는 사람보다 훨씬 더 미묘한 더 깊은 깨달음을 나타냅니다.

거울은 당신이 무엇인지 알려줄 수 없습니다

그래서 저는 이 경우

정신과 시간, 형태,

그리고 무엇보다도 더 밀접하게 연결되어 있거나 자신의 이름을 가진 사람들도

나는 현상의 분야를 사용합니다

‘이런 사람’은 화면에서 알아볼 수 있는 것들을 포함하여 일종의 현상이 된다.

이것은 매우 매우 강력한 의식입니다.

자신도 자신이라는 사실로 받아들여지는 이들에게도

그 사람의 생활이나 경험이라고 하는 다른 현상과 일반적으로 연관되거나 이와 관련하여 발생하는 현상으로 볼 때,

사람과 사람의 경험이 모두 현상으로 인식될 때,

이것은 더 깊은 인식을 의미하며,

“누군가”보다 훨씬 더 미묘하고

그 안에서 그 사람은 고려됩니다.

우리는 점점 더 많은 단어의 방향으로 가고 있지 않습니다.

그러나 시간을 초월하여 매우 놀랍도록 즉각적인 무언가에 관한 것입니다.

불변의 공간이 스스로 인식될 때,

그것은 나타날 수 있는 것, 의식의 화면이나 마음이라고 부를 수 있는 것에 의해 겁먹지 않습니다.

하지만 무슨 일이 있었는지

조건화와 믿음과 습관을 통해 어느 정도 힘을 얻은 자아감,

주의가 주제의 한 위치로 빠르게 이동합니다.

그리고 본 방향을 바라보면서,

다만 여기서 관찰할 수 있는 것은 이 거짓된 주체가 사실상 객체라는 것입니다.

우리는 점점 더 많은 것을 말하는 방향으로 가지 않을 것입니다.

오히려 시대를 초월한, 놀랍도록 즉각적인 것에 관한 것입니다.

그가 이 불변의 공간을 알아차렸을 때,

어떤 일이 나타나도 흔들리지 않을 것입니다.

의식이나 마음의 화면이라고 할 수 있습니다.

하지만 무슨 일이 있었는지

컨디셔닝과 신념과 습관으로 인해 나라는 느낌이 어느 정도 강렬해졌습니다.

관심은 피사체의 위치로 빠르게 이동합니다.

그리고 당신이 본대로 본다면

여기에서만 이 사이비 주체가 실제로 객체로 보일 수 있습니다.

그것의 힘은 무엇입니까?

그 사람이 사실로 받아들여지면 더 이상 조사할 필요도 없고 물어볼 이유도 없다.

조사가 사실을 찾고 있다고 주장하기 위해

그 사람이 사실인 경우 조사 목적을 매력적이지 않게 만듭니다.

그 사람은 ‘못봤어, 동의하지 않았어’로 받아들여지기 때문에,

그것이 그 사람의 태도의 본질이다.

그렇다면 그의 힘은 무엇인가

“그런 사람”이 사실로 받아들여지면 더 이상 조사할 필요도 없고 조사할 이유도 없다.

조사는 사실을 찾는 것이기 때문에

그리고 “그런 사람”이 사실이라면 조사의 목적은 매력적이지 않습니다.

“이 사람”이 받아들여지면 “잘 모르겠어, 동의하지 않아”처럼,

많은 경우에 이것은 “그런 사람”이라는 태도입니다.

그러나 이제 그 사람은 의식의 화면에서 지각되는 어떤 것으로 받아들여지고,

이 사람이 비현실적임을 밝힙니다.

그리고 그 사람이 인식하는 것은 비현실적입니다.

그러나 지금은 “그런 사람”이 의식의 화면에 지각된 것으로 기록되고,

‘그런 사람’이 진짜가 아니라고 폭로하다

그리고 “그런 사람”이 실제가 아닌 것으로 인식하는 것은 실제입니다.